( 十六 ) 2. 董筆評釋(二之二)

評釋《禽獸知母不知父》文中古典古諺﹝二﹞

兩足而羽謂之禽，四足有毛謂之獸

董筆

           【起死人而肉白骨】意圖起死回生，使屍體復活，挖出白骨使其再長出新肉來，重回生機。形容窮途末路，已經到了絕境，沒有絕處逢生的機會。

    【求三年之艾治七年之病】艾是一種草藥叫艾草，放陳愈久，療效愈強，這種草藥可以治炎。得炎病時發生紅，腫痢的現象。 形容患多年疾病，須求陳年的艾草治療，艾草難求，難能如願。 三與七是形容辭，表示年深日久。勸人愛惜自己，不要積習於迷惑。

    【拾腐鼠而成滋味】撿得腐臭鼠肉成為一道滋味很好食物。比喻小人不知肉味美，誤將臭爛老鼠腐肉甘之如飴，像過屠門大嚼空吞，雖不得肉，但聊以自慰，指人得小利而忘大義。

    【比目魚】其名叫鰈，盛產於中國天津一帶，骨刺繁多的水產動物。這種魚祇有一目，須二目相並始能游行，大凡二魚遇合待時，不合必須等到並合始游，生不獨活，死必合屍。

    【比翼鳥】形容夫妻或愛侶形影不離。二鳥翅膀並比飛翔於空中，向不單飛，稱為「比翼雙飛」。“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝” ，比喻不分不離。 所以“比翼之鳥死乎木，比目之魚死乎海”。喻生死形影不離。不死中獨生，至死不渝。

　　【比肩獸】蟨與邛邛岠虛二獸合稱之名。蟨前足短、後足長、不善走而善覓食物；邛邛則前足長，後足短、走快而不善覓食，二獸互相依存，肩不比不走。 故“願作遠方獸，步步比肩行”。 這句諺語形容比肩獸獨異於一般獸類，喻夫婦生死合一不悔。

  【寸心至死如丹】心位於胸中方寸之地，故稱寸心。丹是赤紅色。丹心，丹寸都喻赤誠的心。形容一顆赤誠的心到死還是赤紅如虹，永久不會改變，故稱「至死如丹」。

    【一簞食，一瓢飲】古時盛飯竹器，圓形叫簞，四方叫笥。瓢是用葫蘆剖開為兩半的舀水器。說明有廉潔的操守，不重視享受物質生活。 日日一竹筐飯，天天一瓢子水，節制克己，貧而樂、樂而飴。 不因窮困而變節，仍然過着簞瓢屢空而甘甜如飴的儉樸生活。                  

    洪文先生的文章引用繁多古典，片語、成語、俗句、組合複詞、疊字辭彙。這些語源都有其出處，由一則典故引申許多名言佳句，警世葴言。此類成語詞彙結構不得任意更改，不得隨意杜撰。

    「文史一家親」 這句話是指文學家對歷史一定要瞭如指掌，才能描繪得活灵活現，像活的一樣生動逼真，教人如身歷其境；史學家必須具備文學深廣條件，才能引經据典寫出栩栩如生的歷史。

    偶而引用幾則成語或組合詞彙，可以節省漫長敍述時間，一個簡單四個字成語闡明一個內涵深奧的故事。

    洪文先生的《禽獸知母不知父》文中的片語如《比目魚》，《比肩獸》；成語猶《比翼雙飛》；組合複詞像《寸心至死如丹》，《鹿死不擇音》，《求三年之艾治七年之病》俗句又喻《拾腐鼠而成滋味》； 疊字辭彙《日日喃喃教言語》《一一刷毛衣》；古典《包胥之哭》。 字簡意賅，字句用完的時候而寓意無窮。     

    自 《禽獸知母不知父》 於報紙刊登後，不少初學讀者反映文中一些語句知字不知意， 不能心領神會，我因此興致勃勃的淺釋數則語彙，分享讀者。讀文章務求融會貫通，完全領悟，方不負一生所學。